七十二候 秋分・初候 雷乃収声（かみなりすなわちこえをおさむ）
雷乃収声 雷が鳴り響かなくなる雷乃収声（かみなりすなわちこえをおさむ）は、秋分の初候。 夏のあいだ鳴り響いていた雷が、しだいに聞かれなくなるころです。 日本の七十二候では「雷乃収声」ですが、中国の古い候には「雷始收声」と記されています。『逸...
七十二候 
幸せ 本当の幸福 中村天風
本当の幸福というのは、人生がより良く生きられる状態に自分ですることなんです。自分でしないで、他からしてくれることを待ってる限りこやしないよ。自分の現在の生活に自分の心がまず満足しなきゃいけないんだよ。それが生命を高くし、程度を上にした考え方...
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世界秩序の変化に対処するための原則 なぜ国家は興亡するのかPrinciples for Dealing with the Changing World Order: Why Nations Succeed or Failレイ・ダリオ(著),...
易経 47.沢水困（たくすいこん） ䷮
沢水困（たくすいこん） くるしむ䷮序卦伝升而不已必困。故受之以困。升って已まざれば、必ず困しむ。故にこれを受くるに困を以てす。のぼってやまざれば、かならずくるしむ。ゆえにこれをうくるにこんをもってす。昇ろう昇ろうとして止むことがなければ、必...
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資本とイデオロギーThomas Piketty, Capital et idéologie, Seuil, 2019Capital and Ideology, Harvard University Press, 2020トマ・ピケティ(...
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善と悪の生物学 何がヒトを動かしているのかBehave: The Biology of Humans at Our Best and Worstロバート・M・サポルスキー(著), 大田直子(翻訳)NHK出版 (2023/10/26)ロバート...
易経 28.沢風大過（たくふうたいか） ䷛
沢風大過（たくふうたいか） 大きな過度䷛序卦伝不養則不可動。故受之以大過。養わざれば動くべからず。故にこれを受くるに大過を以てす。やしなわざればうごくべからず。ゆえにこれをうくるにたいかをもってす。物は養われて初めて動き出せる。だから、養う...
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コロナ時代の僕ら パオロ・ジョルダーノ2020年2月29日から3月4日のコロナウイルスが感染拡大するイタリア、ローマ。 200万部のベストセラーと物理学博士号をもつ小説家、パオロ・ジョルダーノが、予定外の空白の時間の中で、感染症がもたらした...
易経 19.地沢臨（ちたくりん） ䷒
地沢臨（ちたくりん） 迫り望む䷒序卦伝有事而後可大。故受之以臨。臨者大也。事ありて而る後大なるべし。故にこれを受くるに臨を以てす。臨とは大いなり。ことありてしかるのちおおいなるべし。ゆえにこれをうくるにりんをもってす。りんとはおおいなり。腐...
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じぶん時間を生きる TRANSITION佐宗邦威 (著)英治出版 (2023/7/1)佐宗邦威 さそう・くにたけ株式会社BIOTOPE代表／チーフ・ストラテジック・デザイナー多摩美術大学 特任准教授東京大学法学部卒業、イリノイ工科大学デザイ...