易経
44.天風姤（てんぷうこう） ䷫
七十二候 秋分・初候 雷乃収声（かみなりすなわちこえをおさむ）
雷乃収声 雷が鳴り響かなくなる雷乃収声（かみなりすなわちこえをおさむ）は、秋分の初候。 夏のあいだ鳴り響いていた雷が、しだいに聞かれなくなるころです。 日本の七十二候では「雷乃収声」ですが、中国の古い候には「雷始收声」と記されています。『逸...
七十二候 七十二候 ― 七十二の小さな季節を眺める
春が来た。そう感じるのは、いつでしょう。暦の上で春になった日でしょうか。梅の花が咲いたとき。ウグイスの声を聞いたとき。土の中から小さな虫が出てきたとき。季節は、ある日突然切り替わるものではありません。空の色が変わり、風が変わり、草木が芽吹き...
幸せ 本当の幸福 中村天風
本当の幸福というのは、人生がより良く生きられる状態に自分ですることなんです。自分でしないで、他からしてくれることを待ってる限りこやしないよ。自分の現在の生活に自分の心がまず満足しなきゃいけないんだよ。それが生命を高くし、程度を上にした考え方...
森の地図 春夏秋冬理論
春夏秋冬理論とは「春夏秋冬理論」とは、経営学で使われる「成長カーブ」と東洋、西洋の占星学の出会いによって生まれた、ライフサイクル理論です。「自然に春夏秋冬という季節があるように 人生にも春夏秋冬という季節がある」私たちの人生も「冬ー春ー夏ー...
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世界秩序の変化に対処するための原則 なぜ国家は興亡するのかPrinciples for Dealing with the Changing World Order: Why Nations Succeed or Failレイ・ダリオ(著),...
易経 47.沢水困（たくすいこん） ䷮
沢水困（たくすいこん） くるしむ䷮序卦伝升而不已必困。故受之以困。升って已まざれば、必ず困しむ。故にこれを受くるに困を以てす。のぼってやまざれば、かならずくるしむ。ゆえにこれをうくるにこんをもってす。昇ろう昇ろうとして止むことがなければ、必...
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資本とイデオロギーThomas Piketty, Capital et idéologie, Seuil, 2019Capital and Ideology, Harvard University Press, 2020トマ・ピケティ(...
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善と悪の生物学 何がヒトを動かしているのかBehave: The Biology of Humans at Our Best and Worstロバート・M・サポルスキー(著), 大田直子(翻訳)NHK出版 (2023/10/26)ロバート...
易経 28.沢風大過（たくふうたいか） ䷛
沢風大過（たくふうたいか） 大きな過度䷛序卦伝不養則不可動。故受之以大過。養わざれば動くべからず。故にこれを受くるに大過を以てす。やしなわざればうごくべからず。ゆえにこれをうくるにたいかをもってす。物は養われて初めて動き出せる。だから、養う...
おすすめ書籍 コロナの時代の僕ら
コロナ時代の僕ら パオロ・ジョルダーノ2020年2月29日から3月4日のコロナウイルスが感染拡大するイタリア、ローマ。 200万部のベストセラーと物理学博士号をもつ小説家、パオロ・ジョルダーノが、予定外の空白の時間の中で、感染症がもたらした...